中秋过后，便是寒露。连日来阴雨连绵，不便出门。待在家中读闲书颐情，抄古诗娱手。八月十七，正是寒露。书罢稼轩庚戌中秋后二夕词，不意间发现一首与商州有关的唐诗《八月十五日夜》，遂书之——
　　去年今夜在商州，
　　还为清光上驿楼。
　　宛是依依旧颜色，
　　自怜人换几般愁。
　　作者为唐代诗人裴夷直。书罢思忖一番，似觉商洛有关的历代诗人与诗文书籍不少，但皆未有此人此诗印象。保险起见，又查阅了《商洛古诗文选注》《商洛古诗精选》《商州旧志古诗文校注》等书，果皆未收录。
　　裴夷直，字礼卿。吴（今苏州）人，郡望河东（今山西永济）。宪宗元和十年（815）登进士第，任右拾遗。大中十年（856）授苏州刺史，次年转华州刺史、潼关防御、镇国军等使，官终散骑常侍。其诗多为绝句，内容以感怀酬赠之作为多。《全唐诗》录存其诗57首，编为一卷。《全唐诗外编》补诗一首，《全唐文》录存其文一篇。猜想裴夷直由苏州转赴华州、潼关任职，途经商州驿站，恰逢中秋，他乡望月，对景感怀，印象深刻，次年忆之，依然难忘，故有此作矣！
　　无独有偶。网上搜索有关寒露诗词，又发现以《述怀》为题的三首诗，亦未见过：
　　其一：
　　家住驿北路，百里无四邻。
　　往来不相问，寂寂山家春。
　　其二：
　　南冈夜萧萧，青松与白杨。
　　家人应有梦，远客已无肠。
　　其三：
　　白草寒露里，乱山明月中。
　　是夕苦吟罢，寒烛与君同。
　　此诗作者有点奇怪，署名为“唐·商山客死生”。网上搜索，遂知此乃唐代一位佚名诗人的化名，此《述怀》三首存于《全唐诗》及后世诗文索引。
　　进一步查找资料，言“商山客死生”实为落第书生祖咏之孙祖价。祖咏广为人知。“终南阴岭秀，积雪浮云端。林表明霁色，城中增暮寒。”可谓脍炙人口。而祖价并不知名。但唐人笔记小说《会昌解颐录》中却有记载。
　　《会昌解颐录》是唐代一部以仙异鬼怪故事为主的笔记小说集，现存佚文多载于《太平广记》等文献。其内容主要记述奇闻逸事。该书在历史文献研究中具有重要价值。书中部分故事反映了唐代诗歌创作的广泛性，展现了笔记小说与文学史的交织。
　　据《会昌解颐录》记载，祖咏的孙子祖价科举落榜之后，开始四处漫游。这天来到商山，已是傍晚时分，太阳快要落山了。祖价因家道衰落，穷困潦倒，无钱住店，望着驿馆而不得入。只好又行了数里，住在了一座破落的寺庙中。其时中秋已过，正是寒露时分。当晚的月光格外明亮，便于院中徘徊。忽然一位书生模样的男子从殿后翩然而来，施礼问候。交谈中，发现这个书生博学多识，谈吐不俗，祖价与之相谈，甚是投机。聊起作诗，书生说：人作诗，是为了抒发情怀、讽喻事物。如果不够精妙贴切，就不能打动人心。二人相谈甚欢，不觉已至深夜。拱手惜别之际，书生即兴吟诗以赠。便是上面的三首《述怀》。
　　第二天，祖价询问当地百姓，得知这一带数里内无人居住，只有一位远来书生，早已故去，葬于寺庙南侧的山冈上。
　　祖价细细品味这些诗句，方才明白对方乃幽灵显现，于是写下祭文，凭吊之后便匆匆离去。这三首诗的作者，记为“商山客死生”，想必是祖价录下诗作后给加的名号吧。
　　故事的真实性已无从考证，本人近日新见唐人咏商洛诗作，窃以为喜，只检索到以上资料，志之留存，并就教于方家也。